Серафима Евгеньевна Никитина

главный научный сотрудник
Отдел прикладной лингвистики

доктор филологических наук

 

Серафима Евгеньевна Никитина родилась 1 сентября 1938 г. в г. Саратове, училась на филологическом факультете Саратовского государственного Университета. Занималась языкознанием и фольклористикой, в частности, каждый год ездила в фольклорные экспедиции, однако дипломную работу писала в Лаборатории машинного перевода Ленинградского государственного университета и в 1960 г. защитила ее на филологическом факультете ЛГУ. С 1960 г по 1963гг. училась в аспирантуре Института языкознания АН СССР, в секторе структурной и прикладной лингвистики (руководитель – проф. А.А. Реформатский). В Институте языкознания АН СССР/ РАН работает с октября 1970 г.

Пятидесятилетний стаж непрерывной работы С.Е. Никитиной в Институте языкознания можно условно разделить на три периода. Первый был в основном посвящен прикладной лингвистике, а именно исследованию научной терминологии и построению тезауруса по лингвистике. Тезаурус был опубликован в 1978 г, и стал первой монографией С.Е. Никитиной. Вторая монография, посвященная семантике языка науки, вышедшая в 1987 г., явилась продолжением осмысления результатов, заключенных в предыдущей книге, и получила премию. Следующий период включал в себя перенесение разработанной С.Е. Никитиной тезаурусной методики на другой объект, а именно на лексику народного песенного фольклора, которым она не переставала заниматься в экспедициях МГУ и Московской консерватории в самых разных регионах страны. Был написан ряд статей, посвященных структуре словаря русского фольклора. Третий и самый длительный период, продолжающийся до сих пор – постепенное и поступенное вхождение в мир культур, открывшихся для глубоких гуманитарных исследований в нашей стране только в конце ХХ века – культур, или групп, называемых этноконфессиональными, родившихся в русской народной культуре, но во многом отличных от народного православия. Исследование и описание связи трех сущностей: веры, культуры и языка в сознании и речи членов таких сообществ – конфессиональных личностей – старообрядцев, духоборов и молокан – стало главным, но не единственным пунктом профессиональной деятельности С.Е. Никитиной, работающей в пространстве антропологической лингвистики и фольклористики с использованием лингвистических методов и методик, прежде всего, сопоставительного метода, а также структурных и прикладных методов и приемов.                                

Квалификационные работы:

  1. Тезаурус как способ описания и представления языка науки (на материале лингвистической терминологии) – диссертация на соискание степени кандидата филологических наук по специальности 10-02-19. М., 1983. 
  2. Культурно-языковая картина мира в тезаурусном описании (на материале научных и фольклорных текстов). Диссертация в виде научного доклада на соискание ученой степени доктора филологических наук по специальности 10-02-19. М., 1999.

С.Е.Никитина является членом двух Комиссий при Международном комитете славистов: а) по этнолингвистике и б) по изучению старообрядчества.

Член диссертационного ученого совета Д.002.006.03 Института языкознания РАН.

Начиная с 90-х годов, С.Е. Никитина руководит несколькими проектами грантов фонда Сороса, РГНФ, РФФИ, «Открытое общество», Программы фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук. Она читает спецкурсы и лекции в университетах России и Зарубежья, проводит множество полевых исследований. В ее личной экспедиционной коллекции около 400 записанных кассет и дисков; их содержимое С.Е. Никитина использует при написании монографий и статей, а также в многочисленных выступлениях в просветительских целях.

Профили на научных порталах

Профиль РИНЦ

Основные публикации

Публикации С.Е. Никитиной (около 270) включают в себя:

Монографии

  1. Тезаурус по теоретической и прикладной лингвистике. Изд. «Наука», 1978. 12 п.л. 
  2. Семантический анализ языка науки. Изд. «Наука», М., 1987, 12 п.л. 
  3. Устная народная культура и языковое сознание. М, »Наука», 1993, 14п.л. 
  4. Экспериментальный системный толковый словарь стилистических терминов. Принципы составления и избранные словарные статьи. М. 1996 ( в соавторстве с Н.В. Васильевой), 172 с., 11 п.л.
  5.  ДОМ в свадебных причитаниях и духовных стихах (опыт тезаурусного описания). М., 2000, 14 п.л. (в соавторстве с Е.Ю. Кукушкиной). 
  6. Человек и социум в народных конфессиональных текстах (лексикографический аспект). М., Советский писатель, 2009, 354с., 15,8 п.л. 
  7. Конфессиональные культуры в их территориальных вариантах (проблемы синхронного описания). Монография. – М.: Институт Наследия им. Д.С. Лихачёва, 2013. 312с. 19,5.п.л. Рецензенты: д.ф.н. Л.А Софронова, д.ф.н. Г.А. Куренная. ISBN 978-5-86443. 
  8. Соловки в памяти поморов (по материалам экспедиций в Поморье). Монография (соавтор – Н.М. Ведерникова).– М., Институт Наследия им. Д.С. Лихачева. 2014, 20 п.л. 320 с. Иллюстрациями. ISBN 978-5-8125-2002-15.

Переиздания

  • Семантический анализ языка науки. На материале лингвистики. Монография / Отв. ред. Н.А. Слюсарева. Изд 2-е, испр. и доп. – М.: Книжный дом «Либроком», 2010. – 146 с. 11,5 п.л. Рецензенты: член-корр. РАН, д-р филол. наук , проф. Н.Д. Арутюнова, д-р филол. наук, проф. А.Я Шайкевич. ISBN 978-5-397- 00953-9.
  • Устная народная культура и языковое сознание / Монография. Изд. 2. – М.: URSS, изд. ЛЕНАНД. – 2014. 192 с. ISBN 978-5-9710-0705-0.

Участие в коллективных монографиях

  • Цвета российских флагов в русской культуре. Монография. Василевич А.П., Ведерникова Н.М., Мищенко С.С. Никитина С.Е. Институт языкознания РАН. / общ. ред. А.П. Василевич. – М., Изд. МГОУ, 2010. 224 с. ISBN 978-5-7017-1673-99.

Избранные статьи, начиная с 70-х годов ХХ в., позволяющие судить о сфере научных интересов С.Е. Никитиной

  • Леонтьева Н.Н, Никитина С..Е. Semantic relations expressed by Russian prepositions. // «Essays on lexical semantics», Stockholm, 1974. 4,5 п.л. 
  • О словаре языка русского песенного фольклора // ПП ГЭПЛ, М., 1975, вып.74. 
  • Информационный тезаурус как средство систематизации терминологии // «Проблема определений терминов в словарях разных типов», Л., 1976.. 0,6 п.л. 
  • Устная народная культура русского населения Верхокамья (Статья и Приложения) // Сб. «Устные и письменные традиции и русская духовная культура». М., 1982..3 п.л.
  • Устная народная культура как лингвистический объект // Известия АН СССР, серия литературы и языка, 1982, № 5. 1 п.л.
  • О классификации тезаурусных связей // Теория и практика научно-технического перевода. М., 1985. 0,4 п.л. 
  • Словарь языка фольклора: принципы построения и структура // История, культура , этнография и фольклор славянских народов. Х международный съезд славистов. София, сентябрь 1988г. Доклады советской делегации. М., «Наука», 1988. 1 п.л.
  • О соотношении устных и письменных форм в народной культуре // Славянский и балканский фольклор, М., Наука, 1989, 1п.л.
  •  О концептуальном анализе в народной культуре // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., Наука, 1991, 0,5 п.л.
  •  Лингвистика и музыкальная фольклористика: зоны пересечения // Фольклор в современном мире. М,. Наука, 1991, 0,8 п.л.
  •  "Стихи духовные" Г.Федотова и русские духовные стихи. Послесловие к книге Г. Федотова "Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам". М., Гнозис, 1991, 0,9 п.л.
  • Духовные стихи в современной старообрядческой культуре: место, функции, семантика // Х1 Международный съезд славистов. История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М., Наука, 1993, 1 п.л. 
  • Тезаурус языка фольклора в машинном ракурсе // Фольклор. Проблемы тезауруса. М., Наука, 1994, 1,1 п.л. 
  •  Шкала ценностей в русском духовном стихе // FolkȽor – sacrum –religija. Lublin. 1995, 0,8 п.л.
  • Представление об истине в русских конфессиональных культурах // Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М., 1995, 0,5 п.л.
  • Языковое самосознание молокан и старообрядцев США: судьбы русского языка // Русистика, 1998, 0,7 п.л. 
  •  Исследование устной культуры старообрядчества: итоги и перспективы // Старообрядчество и мир: живые традиции. М., 1998, 0,7 п.л. 
  • The Oral Tradition of Dzhavakhetiia Doukhobors // Spi¬rit-Wrestlers' Voices. Honouring Doukhobors on the Centenary of their migration to Kanada in 1899. New York-Ottawa-Toronto. 1998, 1 п.л. 
  • "Жить по закону, по путе..."/ЖС, 1998, N3, 07 п.л.
  • Молокане-переселенцы Калужской области // Калужский край, Козельский район. М., 1999. 1 п.л.
  • "Русскую душу лучше выяснять на русском языке" //Живая старина, 1999, N1, 0,7 п.л.
  • Лингвистика фольклорного социума //Язык о языке . М., 2000, 2,2 п.л.
  •  Келья в три окошечка (о пространстве в духовных стихах) // Языки пространств. М., 2000, 0,7 п.л,
  • Русские конфессиональные группы в США: лингвокультурная проб¬лематика // Русский язык Зарубежья. М., 2001, 3,1 п.л.
  •  О законе, обряде и порядке в народных религиозных текстах // Логический анализ языка. Космос и хаос: концептуальные поля порядка и беспорядка. М., 2003, 0,7 п.л.
  • О ключевых словах народной конфессиональной культуры // Актуальные проблемы полевой фольклористики., Выпуск. 3. / Отв. ред. А.А. Иванова. М,, 2004, 0,8 п.л.
  • Ветхозаветные сюжеты в песенном творчестве конфессиональных культур // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Выпуск 3. / Отв. ред. А.А. Иванова. М., 2004.0,55 п.л. 
  • «Божье слово – оно звуковое» ( об устной культуре молокан) // Сборник памяти Ю.М. Лотмана. М., 2004, 0,75 п.л.. 
  •  Культура и фонетика: духоборские псалмы // Семиотика, лингвистика, поэтика: к столетию со дня рождения А.А.Реформатского. / Отв. ред. В.А. Виноградов. М., 2004, 1,1 п.л. ( в соавторстве с С.А. Кодзасовым).
  • Об имени собственном в русских конфессиональных группах //Семиотика, лингвистика, поэтика: к столетию со дня рождения А.А. Реформатского. / Отв.ред. В.А. Виноградов. М., 2004, 0,5 п.л. 
  • О заговорах в культуре духоборцев и молокан ( на материале полевых исследований // Генезис и структура заговорных текстов. М., 2005, 1 п.л. 
  •  Русские конфессиональные группы в Евразии: модель мира и культурные барьеры сегодня // Этнокультурное взаимодействие в Евразии. Книга 2. М., Наука, 2006, с.135-143. 1,15 п.л. 
  • К проблеме составления словарей языка фольклора // Первый всероссийский конгресс фольклористов. Сборник докладов. Том 2. М., 2006, 1,1 п.л.
  • Что делает молоканский пророк? // Динамические модели: Слово. Предложение. Текст (Сборник научных трудов в честь Е.В. Падучевой). М. 2008, 0,85 п.л.
  •  Устные жанры в конфессиональной культуре (старообрядцы в сопоставлении с молоканами и духоборами) // Русские старообрядцы. Язык, культура, история. Сборник статей к XIV съезду славистов. / Отв.ред. .Касаткин. «Языки славянских культур.– М., 2008. С. 36-64. ISBN 978-5-9551- 0258-0. 
  • Земное царство Христа в молоканском фольклоре сквозь призму ключевых слов // Фольклор этнография. К девяностолетию со дня рождения К.В. Чистова: сборник статей. МАЭ РАН, Санкт-Петербург, 2011, с. 189–202, 0,8 п.л. 
  • Интерпретация библейских текстов в конфессиональных культурах: роль имен собственных // Логический анализ языка. Перевод художественных текстов в разные эпохи. М., издательство «Индрик», 2012 – с.86–99.
  • Об идентификации конфессиональных сообществ– изнутри и извне (на материале старообрядческой, молоканской и духоборческой культур) // Русское старообрядчество: язык, культура, история. Сборник статей к XV съезду славистов. Отв. Ред. Л.Л. Касаткин. М, 2013, c. 23-37. 
  •  Об устных формах и способах освоения Библии в молоканской культуре // Устное и книжное в славянской и еврейской культурной традиции. Сб. статей. Академическая серия, вып. 44.– М., Центр научных работ и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер», Институт славяноведения РАН, М., 2013 – / 179–187 (0,95 а.л.)/ ISBN 978-5-7576-0285-1
  • На скрещении наук: этноконфессиональная лингвистика // Языковые параметры современной цивилизации. Сборник трудов первой научной конференции памяти академика РАН Ю.С. Степанова. — Москва, Калуга: Институт языкознания РАН, 2013 — С. 136-145. ISBN 978-5-905697-78-4 //
  • О взаимодействии веры, культуры и языка в конфессиональных сообществах // Язык, сознание, коммуникация. Сб. статей / Отв. ред. В.В. Красных, А.И. Изотов. Вып. 50 – М. МАКС Пресс, 2014. С. 237-244 (04,5 п.л.). ISBN 978-5-317-04757-3 
  • Что объединяет конфессиональные сообщества (старообрядцы, молокане, духоборцы)? // Старообрядчество: история, культура, современность. Материалы международной конференции, 11-13 ноября 2914г. – М., Центр истории и культуры старообрядчества имени боярыни Морозовой, культурно-паломнический центр имени протопопа Аввакума, культурно-просветительный центр «Старый Боровск», 2014. – С. 185–197.
  • «По звуку и по смыслу» (Осмысление звучащего слова в культуре народного протестантизма) // Научный диалог. Вып. 12(36), Филология. – Екатеринбург 2014, С. 37-56. ISSN 2225-756X 
  • Заметки о ценностях и оценках в конфессиональных культурах (русский народный протестантизм) // Категория оценки и система ценностей в языке и культуре /Отв. ред. С.М.Толстая. М.,. Индрик, 2015, с. 325-343. 1,2 а.л. JSBN 978-5-91674-343-2. .
  • Жанр беседы в культуре молокан // Русский язык сегодня. Выпуск 6. Речевые жанры современного общения. Сборник докладов Международной конференции « Одиннадцатые Шмелевские чтения» (23-25 февраля 2015 г.) Отв. редактор А.В. Занадворова. Изд. «Флинта», изд. «Наука», 2015. С. 215–226 – 0,65 а.л. 
  • Сотериология конфессиональных групп в призме этноконфессиональной лингвистики // Сб. «Язык, сознание, коммуникация». / Отв. ред. В.В. Красных, А.И. Изотов. – М.: МАКС Пресс, 2016. – Вып. 53. – C. 266-284. ISBN 978-5-317-05348-2.
  • «Cвое – чужое" в языке и культуре русских конфессиональных групп // Вопросы психолингвистики, 2017, 3 (33), Москва.C.76-91.
  • Конфессиональный мир в языке: от слова к концепту // Язык, сознание , коммуникация. Сборник статей / Отв. ред. 3410 серии В.В. Красных, А.И. Изотов. Изд. Макс Пресс. М., 2017 (вып. 57). С. 211–222. 
  • В мире верхокамских старообрядцев // Живая старина, 2018, № 2 (98). С. 18–21. ISSN: 0204-3432. 
  • Заметки об устно-письменной жизни духовных стихов в старообрядческой культуре // Научный Альманах «Традиционная культура» Том 19. (№ 3).С. 180–191. 2018. ISSN 2410-6658. 
  • Конфессиональный мир: ментальная основа и языковая реализация (на материале русских конфессиональных групп). // Когнитивные исследования языка. Выпуск ХХХШ: Языки, культуры, модальности: Интеграция методов когнитивных исследований языка; материалы Круглого стола. Московский государственный лингвистический университет. 1 ноября 2019 г. / гл. ред. вып. О.К Ирисханова – Тамбов: Издательский дом «Державинский», 2019. – С. 573–580. ISBN 978-5-89016-442-1. 
  • О русской речи в США: конфессиональная личность в иноязычной среде // Русская речь. 2020. № 6. С. 54–66. DOI: 10.31857/S013161170012876-2
  • Ментальная основа традиционного поэтического фольклора: оппозиция «норма — не-норма — антинорма» //Язык, культура, творчество: Мировые практики изучения. Сборник научных статей к 90-летию профессора Вероники Николаевны Телия / отв. ред. И. В. Зыкова, В. В. Красных. — М.: Гнозис, 2020. — С. 415–427 . ISBN 978-5-94244-074-9
этнолингвистика
фольклор